Алексей Бурцев - Взлёт

Спасибо, но тёмный я человек, видно, - не знаю о Сафронове. Если бы даже услышал упрёки в том, что получился "попопсовей мотив", - наверное, и то не спорил бы. Но вот так сочинилось. В целом такой стиль, наверное, и не мой, но и плохим его назвать язык не поворачивается. Да и "что такое хорошо, и что такое плохо" - вопрос весьма дискуссионный. Стихи явно хорошие, зацепили "на раз", я их, по некоторым авторитетным для меня оценкам, своим музыкальным переложением не испортил, и то хорошо :)
Спасибо.

Зинаиде:
Вряд ли я Вам кого-то нового открою. Вот мои добрые и любимые друзья: названный брат мой Тима Шаов, Юра Лорес, Лена Гурфинкель, Дина Коденко, Витя Попов, незабвенный друг мой Вова Берг (Ланцберг) и незабвенный, но любимый мною алкаш и великий для меня маэстро Гена Жуков. Очень люблю романтизм ещё одного моего друга - Олега Медведева. До глубины души меня трогают песни и стихи Миши Трегера - в контакте есть группа "Михаил Трегер". Да! Чуть не забыл ещё одного друга, которого недавно проводил на гастроли в Израиль - Володя Растопчинко ( в контакте есть группа, там его песни). Это один из последних, как я считаю, настоящих менестрелей (не в тематике песен дело, а в жизни)...
Ох, простите, я забыл, что мы не фестивале - и уж попёрло, так попёрло...

Кудрявцеву:
Александр, я по много раз, бывает, редактирую мелодии и откладываю - и эту песню тоже. Появились минорные тона там, "когда все сказки станут былью". А вообще, когда я играл в ВИА, была у меня мания - отыскивать фрагменты знакомых мелодий в новых песнях. Достал друзей окончательно, когда в партии Иуды ("Иисус Христос - суперзвезда"), когда тот упрекает Иисуса в отходе от первоначальной линии поведения, услышал знакомую песню, в которую Вебер вставил две лишних четвертушки: "Выпьем за Родину, выпьем за Сталина...", - они мне заявили: "Лёша, хватит! В музыке семь нот!" - Хотя стоит прислушаться - там эта мелодия есть. :)
Но эта мания у меня по отношению к своим мелодиям не прошла - стараюсь отслеживать. Андрей Королёв (шляпу снимаю перед его умением агрументированно, точно, но и деликатно анализировать песни - как говорят мои студенты - респект и уважуха!), так вот он услышал в "Молитве Демона" мотивы "Хоакина Мурьеты". Я 30 лет назад заслушал "Мурьету" до дыр, но не слышу этих мелодий - услышал бы, так сам бы первый постарался от них избавиться. Но не слышу! Тут, может, дело и в личном восприятии.
Была тут дискуссия, где одному конкурсанту указали, что его мелодия очень уж смахивает на песню о трёх сёстрах Макаревича. На это конкурсант ответил, что этой песни не слыхал, да и вообще, кроме бардовской песни ничего не слушает (примерно так, может, пишу по памяти, но суть вроде бы такой была). Ему совершенно резонно подсказали, что музыкальная ограниченность автора никак не может считаться извинительным обстоятельством. Думаю, это правильно.
Да, Александр, вот тут возвратился я к "Молитве Демона" - вроде бы Вы писали: "Только представьте как вы будете распевать Спаси, Господь, ее душу (кстати эта фраза звучит обычно на отпевании покойника) со сцены".
- Тут не соглашусь. Отпевают со словами: "Упокой , Господи, душу рабы твоея". Что же до того, чтобы представлять, как я буду это распевать - так я уж это лет 9 делаю, лауреата на одном фестивале за неё получил, люди принимают, мне это представить не трудно. Но это не в порядке дискуссии, а в том, что я у Вас вижу резон в утверждении об ассоциативности этой песни - ну, так куда ж мне, говоря о Демоне, от Лермонтова деться?

Да, Андрей, я прошу прощения, эту оговорку (существенную) о том, что именно так поются молитвы, я и забыл, она-то меняет дело, но тут во мне, видно, сидит подсознательный страх, которым я себя на ночь пугаю - не оказаться плагиатором. Ну, и перекосило мои воспоминания в эту сторону.
Я согласен с Вашей оценкой вовсе не только потому, что она положительная. Вы блестяще отметили, что эта молитва - признание того, что ты и есть самая главная беда. Это для меня самого открытие - я для себя упирал на идеологическую сторону дела: дескать, молитва Демона есть форма его капитуляции пред Богом, тем более, что просит не за себя - не по-демонски уж это совсем. Я не принадлежу ни к какой конфессии, и это помогает мне свободно оперировать образами мифологических персонажей.
Да и сравнение с Мурьетой я не воспринял как критику.
Я очень редко встречаю человека, который, повторюсь, столь аргументированно, с такой логикой анализировал бы такую непростую для анализа материю, как стихи и выраженные в них чувства. Ну, уж Вас учили, тут профессионализм, и это очень приятно видеть на фоне возникающих в единичных случаях перепалок между конкурсантами. Эмоциональный накал упомянутых "дискуссий", ей-богу, под стать собачьей свадьбе.
Спасибо Вам.
Уж не взыщите за "респект и уважуху" - это не мой лексикон, вырвалось как-то.