Артур Багинский - Судьба поэта

Вот он русский язык - ссылка в интернете и ссылка в сибирь. Оригинально получилось.

Вторая часть мне понравилась больше: есть образность, из этого можно сделать что-то хорошее. В первой части, к сожалению, "что вижу - то и пою" - перечисления, констатации и прочая и прочая. Хотя, если сделать небанальный ход и с первой ссылкой, это уже будет фишка в целом для текста.

"Ни в жарком споре, ни в бутылке
Не ищет истину поэт.
Его судьба - пройти по ссылке,
Имея доступ в интернет..."

Я бы поспорила с этими строками... Как можно написать стих, пройдя по ссылке в интернет? Стырить только если))) Но это уже не о поэтах...

А если этот момент убрать - то вся перекличка первой и второй части развалится, что уже категорически нельзя.

Впрочем, песня все равно неплохая. Так что не знаю, стоит ли здесь что-то менять. Но подумать можно, если вдруг хорошая мысль придет :)

Вот примерно поэтому я и сказала, что не знаю, стоит ли что-то менять :)

Но тут еще есть строки:
И весь процесс стиха творенья -
Два раза щелкнуть, три нажать.
Вот может из-за них у меня сложилась не та картина, что вы закладывали в стих. Если предположить, что речь идет о поиске вдохновения через интернет (залез, начитался всякого, набрался рифм и красивых картинок и пошел писать), и что процесс стиха творенья НАЧИНАЕТСЯ с прохода по ссылке - вот тут уже не поспоришь, согласна на все 100. Да и заканчивается этим же - пройти по ссылке и выложить в сеть, а потом еще двадцать раз пройти поглядеть, что же написали другие "ссыльные" )))

Артур, задумка в контрасте, хорошая, и она отлично получилась во второй части. Только, мне кажется, интернет никак не влияет на качество поэзии, а если влияет, то в лучшую сторону. Ведь у нас с Вами есть возможность почитать то, что хотим и когда хотим. А поэт, он и ''в Африке'' поэт и вчера и сегодня. А пишите Вы хорошо. Успехов.

Сама задумка обыграть игру слов (прошу прощения за тавтологию) очень интересна, но вот воплощение подкачало.
Что-то я не знаю ни одного поэта современного, который пишет стихи благодаря интернету - это из современности. А если брать те времена, то не все каторжане и ссыльные стихи писали.
Обычно поэты говорят, что пишут потому что не могут не писать, что это практически физиологическая потребность, которая не зависит от внешних условий.
Не знаю как вам, а меня всегда коробит, когда Пушкина, например, называют Сашей, так же и в этом случае с Одоевским, вы ведь не в одном дворе росли.
Может быть я неправа и знатоки меня поправят, но мне почему-то кажется, что во втором случае пройти по ссылке невозможно, можно быть сосланным, отправленным и т.д.

Алле Подшивалиной. Алла, спасибо Вам за разумные комментарии под этой песней и под многими другими. Один из немногих здравых голосов. А то мне начинало казаться, что здесь сплошняком санитары...

что то типа.....

Как творит современный поэт?
Экономит он кучу всего.
Информации бешенный век
Окружает благами его.

У него ручки нет, нет листа,
У него есть надежнейший друг.
Если надо стихи написать,
Открывает поэт ноутбук.

Лист – экран у него, мышь- перо.
Строфы пальцами выстучит “КЛАВА”.
Современнейшее ремесло.
Вот такая игра и забава.

Ищешь рифму и трудно тебе
Ну никак не даётся она.
Не вопрос! Загляни в интернет.
Подберёт всё что нужно сполна.

И к издателю уж не бежать.
Лист печатает принтер лихой.
Будет в файловой папке лежать.
Вот тебе уже сборник стихов.

Знал бы Пушкин - великий поэт,
Что вокруг меня столько машин!
Улыбаясь, сказал бы в ответ:
Ай, да век! Ай, да сукин он сын!

26.01.11 РД Андрей Оршуляк

Мне известны авторы использующие онлайн генераторы рифм. Это я не про графоманов (с ними и так всё ясно: либо используют и получают рифмованный бред, либо нет и получается бред без рифмы), а про тех кто нормально пишет. Однако, насколько я знаю, пока нигде нет подбора на основе синонимов. По энциклопедической части - таки да, не всё же котиков постить и порнуху зырить, все писатели фантасты и мечтали о том что появится единая информационная сеть где можно найти любые книги и прочее.

Выражение "пройти по ссылке" мне не попадалось, а вот пройти по этапу да. Смысл ясен, учитывая суть построения стиха - менять тут ничего не треба.

Будучи членом предварительного жюри я эту заявку уже отжюрил и поставил положительную оценку. После прослушивания первых двух куплетов хотел вкатить -1 за махровое акынство, но следующие два куплета спасли положение - очень необычных ход. Пусть и несколько корявый (хотя и понятный, как вышесказано), но был бы он прямым - мы бы столько подобного уже услышали...

НО! Поставил скорее за потенциал, потому что шероховатостей много: в отличие от смысловой нагрузки текста, стилистическая составляющая как-то того, звучит коряво. Музыка, к сожалению, крайне слабо подчёркивает замысел, хотя тут то как раз самое то разгуляться! Вокалом тоже можно обыграть гораздо гораздее.

Мне кажется, что песню имеет смысл переписать целиком, оставив лишь несколько ключевиков. Возможно (хотя я не уверен), если разбить не на две части, а смешать их, получится намного интереснее. Особенно если сделать больше перекрёстных ссылок (гы! впрочем это уже идея!;)) между двумя частями.

да...уж и продолжает витать

песня типичный представитель "песни по мотивам мифа".
Миф первый - что нонче даже стихи пишут с этим, как его. - ну, Васильна, подскажи - а интернетом.
миф второй - про "Одоевского Сашу". Декабристов в СССР, конечно, всячески рекламировали - но как правило молчали о том как они жили в Сибири. При всех лаврах Одоевского и славе его фразы "из искры возгорится пламя", он именно "прошел по ссылке". В 1826 году определен на каторгу; в 1830 году из Читинского острога прибыл на Петровский завод в Забайкалье. В 1833 обратился к Николаю с письмом о своем раскаянии и просьбой о помиловании. С этого момента начинается его путь из ссылки - в том году он уже не на каторге, а на поселении в Елани под Иркутском, где построил себе дом - а в 1836 году его переводят в Ишим под Тюменью (настолько же западнее Новосибирска, насколько восточнее Елань), а оттуда вообще в Казань, откуда хлопотами отца его перевели на Кавказ. Причем, забавная штука - благородство свободолюбивой души прекрасно уживалось с тем, чт о он гнул спину перед царем, заявляя что раскаялся в своих заблуждениях. А оное "раскаяние" не мешало ему самовыражаться на грани фола. Вот кусок из его биографии:

"Перевод на Кавказ чуть было не окончился трагически. Приезд Одоевского в Ставрополь совпал с приездом туда императора Николая I. Увидев его, Александр выбежал на балкон и воскликнул на латинском языке: «Слава, Цезарь, идущие на смерть приветствуют тебя!» — с этими словами шли на смерть гладиаторы Древнего Рима. Обеспокоенным товарищам Одоевский совершен­но хладнокровно ответил: «Не волнуйтесь, господа, русская полиция по-латыни еще не научена». К счастью, полиция то ли не услы­шала, то ли не поняла насмешки."

Ну никак он не тянет на образ благородного страдальца,

Лёх, что-то мне подсказывает, что тогда, как и сейчас, в среде хоть сколько-то образованного быдла адресатом этой фразы подразумевался Гай. А вероятнее всего кричал он не в ухо охранке и расслышали только первые два слова.