Евгений Вакулко aka Евгений Гонеста - Богомаз (мастерам-иконописцам)

На белый левкас поверх паволоки
В ковчег кипарисной доски
Ложились сусального золота крохи,
Лазорь, киновари мазки.
Муштабель удобный под тонкой рукою,
Скользит колонок номер три.
Молитва в глазах светит Божей искрою
«…и руки его направи…».

А кто-то придет к ней прижаться губами,
Прочтет вязь поверх потали:
Знаменье, Взыграние, Воспитанье,
Призри на смиренье, Печали мои утоли.

На роскрышь доличного – цвет гиматита,
На фоне положен лазорь,
Приплёски – зеленого глауконита,
И темно-вишневый багор.
Вохрение личного плавью и сплавкой,
В санкире проводим движки.
Приглажен ассист беличьей лапкой.
Сплетаем с краёв опушки.

Возьмут с собой в поле или в дорогу,
В палату возьмут или в бой
Скоропослушницу, Недремлющее око,
Спорительницу хлебов.

Молитвой и кистью написанный Образ
Льняною олифой покрой.
И Мастер не ставит в углах свою подпись -
Рукою водил Дух Святой!
Казанской, Грузинской, Долматской, Донскою,
Владимирской, Иверской, многих имен
Открыл Богомаз своей тонкой рукою
Растаев в тени чудотворных икон.

Эпохи прошли, но Лик Богоматери
Все также вселяет покой,
От Святого Луки до офсетной печати
Нам Мастер донес Образ Твой!

**********************************************************
Глоссарий.
Левкас - это белый грунт (мел с клеем, замешенный на льняном масле), которым иконописцы покрывали доску, перед тем как начать писать икону.
Паволока- ткань редкого переплетения или ветхая, наклеиваемая на иконную доску перед наложением левкаса. Служит для лучшего сцепления левкаса с поверхностью доски.
Ковчег – углубление в центре иконы
Крохи (крошки)-вид потали или сусального золота в иде не листочков, а маленьких шариков.
Лазорь- синяя темперная краска на натуральном пигменте
Киноварь-красная темперная краска на натуральном пигменте
Муштабель-подставка под руку с кисточкой у художника
Колонок-вид кисточки из волоса колонка, животное подвид норки
«…и руки его направи…» - слова из молитвы перед написанием икон
Вязь – вид шрифта
Поталь – тонкие листочки металла (золото, серебро, их имитация)
Знамение, Взыграние, Воспитанье, Призри на смирение, Утоли моя печали, Скоропослушница, Недремлющее око, Спорительница хлебов, Казанская, Грузинская, Долматская, Донская, Владимирская, Иверская – имена чудотворных икон Божей Матери.
Роскрыш – это первое распределение красок по грунту в иконописи
Доличное -рисуемое до изображения лица святого (одежды, пейзаж и проч.)
Гиматит -минера, пигмент красного цвета (кровавик)
Приплески-спец. Лессировка, нанесение полупрозрачного слоя краски
Глауконит- зеленый минерал, пигмент
Багор- багровая темперная краска
Вохрение – прорисовка охрой желтых участков, чаще лица
Личное-относящееся к лицу Святого на иконе
Плавь и сплавка – плавь – один слой лессировки, сплавка – последующий слой «разбеленным колором»
Санкирь- Первая роскрышь на лицах и обнаженных частях тела
Движки- спец. штрихи
Ассист - это золотая линейная разделка одежд и их частей, реже, некоторых предметов. Он выполняется «творёным золотом» и наложением сусального золота (иногда серебра) на прописанные клеем места
Беличья лапка – вид кисти (лампамзель) для нанесения потали.
Опушь - обрамляющую полоску, как правило, красного цвета
Офсетная печать- это метод полиграфической печати, при котором изображение переносится на носитель через промежуточный резиновый цилиндр, а не напрямую с печатной формы.

Песня
Название песни: 
Богомаз (мастерам-иконописцам)
Конкурсант
Аватар пользователя Евгений Гонеста
Фамилия: 
Вакулко
Имя: 
Евгений
Отчество: 
Владимирович
Творческий псевдоним: 
Евгений Гонеста
Страна: 
Россия
Область/край/республика: 
Челябинская область
Город: 
Челябинск
Клуб, который вы представляете: 
Конкурс
Номинация: 
Полный автор
Тур: 
Предварительный тур
Сезон: 
2026 (XXI сезон)
Этап: 
Мартовский этап
Rate integration: 
  • -1 (не понравилось)2
  • 0 (средне)0
  • +1 (понравилось)2
Голосование закрыто.
Комментирование заявки: 
Вихри яростных атак критиков!

Комментарии

Вы меня просветили и я просветлел. :)

Тут как. Если бы я собирал дизеля, то я бы написал текст про это, но в моторах ни чего не смыслю. А иконопись я изучал, очень занятное, необъяснимо мистическое занятие. Не знаю как, но общение с Богом через, по сути, рисунок реально работает. А вот по профессии своей песни не люблю и фильмы тоже, думаю что у многих так. Хотя просвечивать, как вы написали, это часть моей профессии))).

Евгений Гонеста

Цвет настроения БАРДовый.

Вы наверно дефектоскопист. То, что необъяснимо мифическое реально, это точно, но индивидуально.

Нет, хирург.

Евгений Гонеста

Цвет настроения БАРДовый.

В этой жизни столько интересного и неожиданного..

Прости, Господи, мою душу грешную, но это невозможно слушать.
Читать - да, но не как "стихи в виде поэзии", а как зарифмованную инструкцию по письму икон.
Я понимаю, когда придумывают мелодии, чтобы запомнить алфавит, ну, или нотный звукоряд. Но петь справочник терминов это типа петь телефонную книгу.
Даром что глоссарий объемнее текста "песни" получился...
Прости, Господи, душу мою непутёвую...

Счастье - это когда тебя понимают... по-твоему.

[В ответ на замечательное Ваше письмо в личку}
Евгений, я так переживала, выплеснув эмоции в обсуждении (честно говоря, даже мельком не заглядывала в чужие отзывы и были ли они. Спасибо, что не рассердились на меня - как это бывает обычно в случаях любого несогласия с автором, а тут так сурово!:)))

Думаю, положительные отзывы поступали от тех, кому просто было интересно окунуться в какую-то новую для себя лексику, а еще самим участникам процесса "богомазания" - ведь это им знакомая "епархия". Но всё же мы говорим о песне, как художественном творчестве, и в ее лексике тоже нужны краски и оттенки, а не перечень названий тюбиков, марок/номеров кистей и др. технических подробностях. Я вполне допускаю умеренной присутствие терминов, типа "левкас" и др. - но только если они участвуют в прописывании, лепке образа, а не произносятся ради озвучивания списка технических приемов - пока что, увы, Ваше стихо так и выглядит.

Я, кстати, сама иногда могу себе позволить вставить что-то подобное, но редко и робко:) И во нередко меня тоже заносит в описательность процесса, а не в выстраивание системы образов. Но я учусь, всё еще учусь.

Счастье - это когда тебя понимают... по-твоему.

Очень смелый подход - ваше видение иконописцев заслуживает уважения. Мне текст понравился, встают картинки из детства, когда наблюдала за иконописью на Владимиро-Суздальской земле.. Все гармонично, образы и рифмы ясны. По музыке, на мой взгляд, простовато. Представила бы, как вы читаете свое посвящение иконописцам на фоне какого-то классического музыкального произведения или а-капеллы монашеского хора... Хотелось более витиеватой, "вязевой" музыки. Но это ваше видение. Поставила + теме, тексту, смелости, и отдельное спасибо а глоссарий))

Людмила, спасибо большое за замечания и поддержку. Да, признаю, что это эксперимент. Я изучал процесс иконописи, историю и метафизику иконописи, я знаю о чем пишу. Не претендую на шедевр. Более того, знаю, что это очень скользкая во многих отношения тема. А подача идеи тем более, как справочник переписал. Как ни странно, но на это и был расчет, я тоже когда то думал, что икона это мазня и я так сам нарисовать могу, но оказалось, что это великий труд не только технологический но и нравственный. Тут также как и в песнях, слушаешь, какая простая песенка, а попробуешь сам и доходить начинает, что не все так просто. Насчет простоты аккордов тоже согласен, мелодизма можно добавить. Спасибо!

Евгений Гонеста

Цвет настроения БАРДовый.

Когда всё это зришь , начинаешь чувствовать что всё это не зря. :)